Статьи
Хелен Шакман описывает, как она записывала Курс чудес, и Голос, который передал ей Курс. Отрывок из интервью, которое Хелен дала в 1976 году.
Во всем этом не было ничего, что я могла бы назвать обычным слышанием. На самом деле он не… Любопытно, что это очень сложно объяснить. Кто-то спросил меня: «Происходило ли это, как если бы твоя рука двигалась?». Нет…
Билл Тетфорд был одним из самых первых двух студентов Курса чудес, который помог представить его миру, чтобы люди могли воспользоваться им как средством для воспоминания Бога. Билл был очень искренним и непредвзятым, однако о его пркрасном свидетельствовании Любви Божьей было написано немного. Это интервью с Биллом было опубликовано в журнале New Realities в сент./окт. 1984 года. Приятного чтения!
Я знаю немало способов, позволяющих раскрыть суть учения Курса, но намерен предложить вам три разных толкования, три разных подхода, три разных взгляда на одно и то же явление. Словно три снимка одного здания, сделанные в разных ракурсах, они – каждый по-своему – представляют общую картину, но взятые вместе дают трехмерное изображение…
Один из самых часто задаваемых вопросов во время наших встреч с друзьями, совместно изучающими Курс чудес: «Кто такой Святой Дух?» Я признаю, что на этот вопрос практически невозможно ответить словами, так как Святому Духу нельзя дать определение. Однако мы можем обсудить более или менее детально ту роль, которую Святой Дух играет на нашем личном пути обратно к полному «осознанию присутствия Любви»…
Я сомневаюсь, что существует хоть один живой человек, который не хочет в каком-то смысле быть целителем. Несмотря на то, какими мы можем показаться эгоистами, внутри у нас у всех горит искра, которая желает помогать другим людям, всячески их утешать и ободрять. Но как же это делать? В Курсе есть много материала о том, как выполнять эту функцию, которую он называет «естественным ремеслом сынов Господних». (T-1.III.1:10)
В моей последней публикации я писал об очень болезненном событии в моей жизни, поэтому я подумал, что, наверное, пришло время написать обновление. Я все еще испытываю эмоциональные спады и подъемы, но моя практика Курса продолжает мне помогать, и сегодня я могу честно сказать, что в целом я очень хорошо себя чувствую…
Один из часто задаваемых вопросов учениками Курса чудес
(также как, возможно, и в других духовных кругах): «Почему кажется, что дела у меня скорее ухудшились, чем улучшились? Я ведь такой серьезный, преданный, искренний ученик. Я уже 15 раз сделал все упражнения. Я каждый день читаю текст,
я делаю ну просто все, что мне кажется необходимым сделать. И что? Мне становится только хуже»…
Курс чудес вновь и вновь говорит нам, что наша жизнь в этом мире – это не что иное, как сон. Однако, сколько бы раз нам об этом ни говорили, мы все равно реагируем на события в этом мире так, как будто они реальны. Если ты знаешь, что что-то является сном, то оно на тебя не влияет. Ничего в нем не может тебе причинить боль. Однако, мы ежедневно чувствуем, что события в мире причиняют нам боль…
Для начала я бы хотел поделиться некоторыми идеями о том, что такое практика Учебника, и для чего она предназначена. Из своего опыта изучения Курса я считаю, что Учебник предназначен для того, чтобы выработать у нас привычку духовной практики. Эта привычная практика предназначается для продолжения до тех пор, пока мы почти не закончили свой духовный путь. Позвольте мне объяснить, что я имею в виду под этой привычкой духовной практики…
«Единственная ответственность чудотворца – это принять Искупления для себя». Почти каждый ученик Курса знаком с этой строчкой. Она встречается в начале текста, и Курс ссылается на нее во многих других местах. По моим подсчетам, в Курсе насчитывается около двадцати пяти ссылок на нее…
Вы – совершенный новичок, который только что приобрел или только что открыл Курс чудес, который пылился у Вас на полке. Вы хотите начать с ним работать, попробовать, что это такое, и посмотреть, хотите ли Вы продолжить дальше. Как Вам начать?
Вот несколько советов…
На мой взгляд, наиболее значимой параллелью между «Курсом чудес» и буддизмом является то, что оба утверждают в недвусмысленных выражениях, что мир – иллюзия…
Поэтому есть этот очень-очень важный короткий подраздел в Руководстве для учителей, «Необходимы ли изменения в жизненном укладе Божьих учителей?» И ответ, что за редкими исключениями – и конечно же, каждый думает что он или она относится к этим редким исключениям, вам нужно изменять свое видение ситуации…
«Господне чадо, ты сотворен, чтобы творить лишь доброе, святое, прекрасное, благое. Не забывай об этом. Любовь Господня какое-то время все еще будет выражаться через отношение одного тела к другому, поскольку видение пока затенено. Ты можешь наилучшим образом использовать тело для расширения горизонтов восприятия, дабы достичь реального видения, физическому глазу недоступного». Курс чудес (Т.1.VII.2.1-4)…
Частым источником ложного толкования для студентов Курса чудес является непонимание оригинального контекста его записи, который был адресован напрямую лично Хелен Шакман и Уилльяму Тетфорду. «Записи» Иисуса (его термин) для Хелен были смесью личных посланий и объективного учения. Несмотря на то, что более неформальная природа личных посланий в ушла по мере продвижения записи, мы продолжаем…
Хотя термин сопротивление и нечасто встречается в Курсе чудес, это, тем не менее, ключевое понятие в процессе постижения студентами изменяющих мышление уроков прощения, которые являются основой учения Курса. На самом деле, это единственное понятие, которое может удовлетворительно объяснить явление, переживаемое на каком-то этапе большинством…
Однажды вечером, когда Хелен Шакман, записавшая Курс Чудес, и я медитировали, она сказала мне, что увидела картинку, где мы вдвоём стояли среди руин и обломков; она была в ветхом белом платье, а я был маленьким мальчиком. Отношения между нами могли бы быть как между матерью и сыном, если не буквально, то, несомненно, в духе…
Есть хорошо известный отрывок из Урока 136 (“Болезнь — это защита от истины”), в котором говорится несколько потрясающих вещей о том, что произойдет с нашими телами, если мы действительно позволим этому уроку быть принятым до конца…
В первые месяцы диктовки Курса, Иисус давал достаточно много личного водительство Хелен Шакман и Биллу Тетфорду, будучи их личным гидом в их понимании и применении Курса. Я считаю это водительство чрезвычайно полезным в обучении. В этой статье я хочу рассмотреть случай, когда Иисус применил то, чему учит Курс, конкретно к Биллу. Он дал Биллу очень простую молитву: «Я здесь, Господи».
В начале диктовки Иисус говорит: «Я хочу закончить инструкции о сексе, потому что это сфера, которую должен понимать чудотворец». Вопрос был: «Почему для чудотворца так важно это понимать?» Я кратко изложу суть своего ответа, а затем мы сможем продолжить обсуждение, которое мы начали вчера в классе. Наши истинно естественные импульсы — это чудотворные импульсы, импульсы откликнуться на потребность другого человека выражением любви, которое затем оказывает на них исцеляющее воздействие. Оно меняет их восприятие (и, как следствие, меняет наше собственное). Эти импульсы являются единственным источником нашей функции как чудотворцев. Они являются тем, что мотивирует эту функцию, поскольку, в конечном счете, эта функция сводится не более чем к выражению этих импульсов. Это порождает целый подход к нашим отношениям, целый способ общения с другими людьми. Иисус назвал это «общение, вдохновленное чудесами.» При таком способе общения импульс, который мы постоянно выражаем другим, — это импульс выразить любовь, удовлетворить потребность другого человека, выражая наиболее полезным образом наше видение его или ее «неоценимой ценности».
Я вчера провел занятие на тему о том, как эго использует прошлое. А именно, оно было о том, что Курс называет «фигурами-тенями». Это наши образы/воспоминания ключевых людей из нашего прошлого, которые не дали нам любви и особого отношения, которого мы желали. Я пострарался сделать это занятие более практическим, чем предыдущие обсуждения фигур-теней, которые я проводил. В результате я обнаружил, что и я сам и другие смогли глубже погрузиться в эту тему. Сегодня я попытался обобщить его практическую полезность…
Каково было бы, если бы автор Курса лично поговорил с нами о ситуации, с которой не можем справиться? Каково было бы иметь его в качестве нашего терапевта, чтобы он мог направить нас через процесс обнаружения и отпускания убеждений, которые причиняли нам боль в течение многих лет? Возможно, мы ближе всего подойдем к пониманию того, на что это было бы похоже, если посмотрим на водительство, которое Иисус дал Биллу Тетфорду через Хелен Шакман во время диктовки того, что сейчас является Главой 3 текста. Это водительство касается родителей Билла; а именно, того, что он чувствовал себя уязвленным из-за того, что родители давали ему низкую оценку. В этой статье я хотел бы рассмотреть это водительство, строка за строкой, и попытаться выделить как его послание, так и различные приемы, которые использует Иисус, чтобы донести это послание до Билла.
Мы одержимы красотой. Однажды я читал одного антрополога, который сказал, что каждая культура – это культ красоты. Но что такое красота? Определение, которое я нашел в Интернете, гласит: «качества, которые доставляют удовольствие органам чувств». Другое определение добавляет: «и связана с такими свойствами, как гармония формы или цвета». Но красота может также относиться к тому, что чувства не способны видеть. Другое определение говорит, что «интенсивное удовольствие и глубокое удовлетворение» от красоты может возникать «от чувственных проявлений (как форма, цвет, звук и т.д.) … или от чего-то еще (как личность, в которой проявляются высокие духовные качества)».
В последнее время я много читал об околосмертных переживаниях. Я просто не могу начитаться этих удивительных историй. Кроме того, что они возвышают и вдохновляют, в них много того, что похоже на Курс. Здесь я хотел бы поделиться историей, которая, на мой взгляд, предлагает особенно похожее на Курс объяснение настоящей причины болезни и истинной природы молитвы.
Автор Курса чудес задал нам достаточно сложную задачу, поместив прощение в центр Курса, а затем дал ему определение, которое кардинально отличается от его общепринятого значения. Это отправляет нас, студентов Курса, в долгое путешествие, часто длящееся многие годы, в котором мы ищем, что же представляет собой это новое определение. Пытаясь разобраться в этом новом понятии на этом пути, мы обычно приобретаем ряд идей о прощении, которые, возможно, не являются общепринятыми, но они также и не являются идеями Курса. Эта статья посвящена тем заблуждениям, которые мы приобретаем на этом пути. Есть определенные неверные толкования относительно прощения по Курсу, которые я слышал так часто, что в конце концов решил составить их список. Есть шанс, что где-то на этом пути вы подхватили по крайней мере одно из тех заблуждений, которые я приведу ниже.
Как известно всем, кто не находится в пещере на склонах Гималаев, Дональд Трамп шокировал мир, победив на президентских выборах в США. Это событие было неожиданным и тревожным для многих, в том числе и для меня. Хотя, конечно, сторонники Трампа очень счастливы — а их явно немало — в большей части Соединенных Штатов и практически во всем остальном мире, этот неожиданный поворот событий вызвал сильный страх, гнев и отчаяние. Все это очень быстро попало в мой почтовый ящик — в течение нескольких часов после его победы я получил много просьб поговорить об этом вопросе. Он сильно ударил по людям; как сказал один из людей в переписке: «Я не могу вспомнить, чтобы так себя чувствовал после каких-либо выборов, да и вообще когда-либо в моей жизни». Итак, я хотел бы высказать некоторые мысли, которые пришли мне в голову, о реакции на победу Трампа на выборах с точки зрения Курса.
Я недавно прочитал две статьи, которые показывают, насколько мы, люди, являемся изощренными в использовании самообмана для того, чтобы обвинять других, когда дела идут плохо, и приписывать себе непричитающиеся нам заслуги, когда дела идут хорошо. У нас так хорошо это получается, что мы, на самом деле, делаем это, даже не осознавая, что мы это делаем. Курс чудес говорит, что мы практикуем самообман в гораздо более широком масштабе, чем мы думаем, — что, на самом деле, все, что мы испытаваем в этом мире, основано на нем. В это может быть трудно поверить, но если эта тенденция настолько очевидна в повседневной жизни, то так ли сложно поверить в то, что самообман уходит своими корнями гораздо глубже, чем мы думаем?
Тема занятия заключалась в том, что прощение нуждается в рациональном обосновании. Поскольку эмоции следуют за мыслью, эмоциональное изменение, такое как прощение, должно следовать за изменением мышления; в частности, за изменением того, как мы видим нашего брата и что он сделал.
Почему нам так трудно простить других людей, особенно когда их кажущаяся атака на нас проявляется экстремально? Одна из причин заключается в том, что нам кажется, что нападающий что-то получает за наш счет и даже наслаждается своим нападением на нас, что, если бы это было правдой, сделало бы его злобным монстром. Но Курс чудес говорит, что мы совершенно ошибаемся: на самом деле нападающий ничего не получает от своих нападок на нас, и даже когда он кажется безжалостным, он втайне обременен сокрушительным чувством вины и умоляет нас помочь ему обрести утраченную невинность через наше прощение. Недавно я прочитал удивительную историю, которая убедительно иллюстрирует это учение: историю мексиканского наемного убийцы, который чудесным образом освободился из своей собственной тюрьмы вины благодаря силе прощения.
Сколько раз вы слышали или говорили: «Я прошу водительства, но ничего не слышу»? Разве не было бы здорово, если бы Курс чудес дал нам подробные инструкции о том, как именно слушать послания Святого Духа? К счастью, он именно это и делает. Уроки 71-90 Учебника содержат углубленное обучение тому, как получать послания Святого Духа. Примечательно, что каждый пункт этого обучения перекликается с диктовкой, которую Хелен Шакман получила несколько лет назад, за день до того, как начал приходить Текст.
Весь путь Курса – это путь осознания того, что другие люди не являются раздражающими помехами, как мы думали, а буквально сияют божественной ценностью и значимостью. Автор Курса говорит, что когда кто-то стремится открыть свой разум для истинной реальности, «это всегда явится результатом некоего изменения в его восприятии межличностных отношений». (П-вв.1:6)
Мать Тереза заслужила уважение всего мира, помогая самым обездоленным и маргинализированным членам общества. Каковы бы ни были формальные убеждения человека, и чем бы он ни занимался в жизни, такое поведение вызывает восхищение. Мы врожденно чувствуем в этом что-то благородное и истинное, что-то от Бога. На данном этапе истории Курса чудес студенты, изучающие его, похоже, не имеют репутации такого рода бескорыстного служения. На самом деле, я бы сказал, что наша репутация находится на другом конце спектра.
Вот оригинальные Руководящие принципы, данные Иисусом Хелен Шакман и Биллу Тетфорду для общего применения Курса чудес в мире. Эти Руководящие принципы по-прежнему очень полезны и практичны сегодня.
Любовь – это выбор. Жизнь — это выбор. Тьма — это выбор. Рай или ад – это тоже всего лишь выбор. И это радостная весть. Рай есть и всегда был здесь, сейчас, в нашем уме, доступный для обретения. Можете ли вы себе представить ту свободу, которая появляется тогда, когда разум познаёт, что он обладает властью выбрать покой сейчас? Это осознание может освободить разум от всех страданий и убеждений о мире.
Иисус говорит в «Курсе чудес»: «Так не довольствуйся же счастьем в будущем. Это бессмысленно, и для тебя — несправедливая награда. У тебя есть причина быть свободным сейчас». (Т-26.VIII.9:1-3) Обещание, данное Иисусом, заключается в том, что свобода доступна сейчас. Независимо от глубины мучений и страданий, разум может быть вознесённым туда, где он чувствует только радость и покой.
Лидер движения за гражданские права Махатма Ганди говорил людям, что его жизнь была его посланием. Это верно для любого человека, живущего на планете Земля. Иисус говорит в «Курсе Чудес»: «Обучать – значит демонстрировать». (Рук.вв.2.1) Как посланников Божьих, нас просят получить Его послание сначала для себя, прежде чем мы сможем его передать. Для того, чтобы нам получить послание, мы должны без исключений и компромисса применить учение Курса в нашей собственной жизни, чтобы нам самим стать посланием.
Учением «Курса Чудес» нужно жить, а не просто изучать его. Мы обучились тому, как все работает в мире, а теперь пришло время этому разучиться. Иисус говорит, что мир является фазой обучения, через которую «должен пройти любой, сюда пришедший. Но чем быстрей он разберется, на чём это учение основано, и насколько сомнительны и предпосылки его, и результаты, тем быстрей он начнет сомневаться в его последствиях». (Уч.184.7:2-3)
Иисус был ясным и ярким примером безусловной любви. Он видел лишь Христа во всех и вся. Никто не отделен от Божьей Любви. Однако, как кажется, он многих раздражал в те времена, и раздражал до такой степени, что Его, как кажется, распяли. Но какому же уроку мы желаем обучиться у Него: Что Христос является Духом и не может быть распятым. Невинность не способна видеть атаку, ибо как могла бы существовать невинность, если бы атака была реальной.
Духовное путешествие может казаться напряженным и трудным тогда, когда каждый раз идущий по этому пути теряет из виду основную цель: «Спокойствие Разума». Путь к Пробуждению – это вспоминание о Священном Присутствии внутри нас через устранение препятствий к осознанию Любви. Этот Путь включает в себя шаги, в которых символы мира превращаются из форм ненависти в напоминания о любви, что в конечном итоге приводит к тому, что все символы полностью заменяются проживанием в настоящем моменте Присутствия Святого Духа, который Вечен и Един. Тело является частью восприятия спящего разума, забывшего свою Божественность. Любое отрицание тела во время процесса Пробуждения является неуместным использованием отрицания, поскольку главное внимание всегда должно оставаться на обнаружении и отпускании всех ограничивающих убеждений и мыслей, блокирующих осознание Света. Фокус внимания не на том, от чего нужно «отказаться», поскольку этот подход является интерпретацией эго и всегда включает в себя концепцию жертвоприношения. Единственный вопрос, который нужно задавать ищущему о любой практике, включая секс, — это вопрос о цели: «Для чего это?»
Это очень важный вопрос. Лично я верю, что Святой Дух всегда прав, но мы все поставили огромные барьеры и фильтры между Его Разумом и нашим сознательным разумом. Поэтому точно слышать Его – это все равно что пытаться набросать пейзаж, который вы видите через ряд волнистых стекол. А иногда эти стекла не только волнистые, но и непрозрачные! Хотя в Курсе не рассматривается этот вопрос различения, для Хелен оно было проблемой, потому что она часто неправильно слышала Иисуса. Он однажды даже сказал ей: «Не предполагай, что ты права, потому что кажется, что ответ исходит от Него».
Здравствуй, Дэвид! Я хочу честно признаться тебе, что я уже разочаровался в Курсе Чудес и испытываю к нему только чувство злости. Вот уже более восьми лет как я изучаю Курс самостоятельно и в группах. Я стараюсь практиковать прощение и способность видеть Христа в моих братьях и сестрах. Я считаю, что у меня уже есть нечто гораздо больше, чем просто «толика желания» следовать Водительству Святого Духа для того, чтобы ощутить мое единство с Богом.
Дэвид, я хотел бы спросить вас о диете, потому что эта тема меня очень интересует. Насколько важна правильная диета при изучении Курса Чудес и при практическом применении этого учения в моей жизни? Является ли диета просто набором верований о еде? Если это так, то тогда получается что все мои убеждения о пище, вообще не имеют никакого отношения к самой еде. Я заметил, что когда я внимательно отношусь к своему телу и питаю его «здоровой» пищей, то мне более комфортней находиться в нем, потому что тогда мое благодарное тело не отвлекает меня и я могу спокойно заниматься духовной практикой и тренировкой своего мышления. Спасибо!
Я получил от вас очень много вопросов, касающихся тела. Это меня радует, потому что я вижу ваше искреннее желание применять принципы Курса Чудес во всех сферах своей жизни. Итак, сегодня я хочу объединить все ваши вопросы в три группы:
- Дэвид, как вы сами относитесь к еде, и какую роль она играет в вашей жизни? Отдаете ли вы предпочтение одним продукам и избегаете других, или вы находитесь в абсолютной свободе от потребностей и жалоб вашего тела?
- Занимаетесь ли вы физическими упражениями?
- Как нам быть с тем фактом, что у нас есть физическое тело, которому требуется постоянное внимание и и забота?
Дэвид, я изучаю Курс Чудес уже почти 2 года и мне интересно смотрите ли вы новости по телевизору и читаете ли вы газеты? Как вы вообще поддерживаете связь с этим миром иллюзий? Я заметил то, что иногда мне уже вообще не хочется быть в курсе текущих событий этого мира. Правильно ли это? Расскажите, пожалуйста, еще о том, что мне делать с теми бурными эмоциями, которые еще проявляются у меня в отношении к моим детям, родным, близким, к некоторым политикам, и ко многим событиям, происходящих в этом мире? Признаюсь вам в том, что я четко вижу свое непринятие и осуждение. После этого я сразу же начинаю испытывать сильное чувство вины от того, что позволил себе эти эмоции, и потом приходит ощущение какого-то замкнутого круга. Я пытался подавлять свои эмоции, но это только ухудшило мое состояние. Что мне делать?
Дэвид, вы часто говорите о главной проблеме восприятия. Расскажите, пожалуйста, подробней об этом, приведите примеры иллюзорных убеждений и верований эго. Как мне освободиться от них?
Истинная цель поведения состоит в том, чтобы дать другим почувствовать, что они прощены и любимы. «Проснись и радуйся, ибо тебе простились все грехи. Эту единственную весть должны нести друг другу любые двое». (П-3.II.4:10-11) Это делается путем демонстрации, путем передачи чувства, что вы любите другого и больше не имеете ничего против этого человека.
Вот качества, которые я обсуждал на вчерашнем уроке, а также цитаты из Курса, которые я прочитал и прокомментировал вчера. Я хотел бы услышать любые дальнейшие реакции, вопросы и комментарии об этом материале, особенно о тех качествах, которые поразили вас больше всего или оказались наиболее актуальными для вас лично.
Дэвид, как мне правильно относиться к войне, разрухе и голоду в этом мире? Иногда я посылаю деньги в различные организации для того, чтобы помочь всем страдающим. Что я еще могу сделать?
Дэвид, всю свою жизнь я пытался найти хоть какой-то смысл в этом мире. Все мои многочисленные поиски закончились когда вы открыли для меня Курс Чудес. Я счастлив и очень благодарен вам. Начав изучать Курс, я осознал то, что я должен отпустить практически все свои убеждения и верования, которые я приобрел, живя в этом мире. Знаю точно, что мне нужно развернуться и идти прямо в противоположном направлении, и что это и есть так называемый Путь Домой. Просто замечательно, прямо как в фильме «Матрица»! Можете ли вы подсказать, как мне побыстрей выбраться отсюда? С чего мне нужно начать?
Как мне перестать зависеть от работы как средства для выживания? Как довериться жизни, обрести внутренний покой разума и открыть свое сердце для отношений? Я хорошо помню то, что вы говорили мне раньше, что не существует внешних проблем, кроме проблемы в мышлении человека, и что решение тоже находится в его разуме и оно всегда доступно здесь и сейчас. Мне это очень нравится. Но как мне быть с моей одинокой реальностью и с жизнью от зарплаты до зарплаты? Понимаю, что я сам все это создал, это моя иллюзия, и теперь я жду – жду чего-то, когда хоть что-то изменится. Мне очень нужна ваша помощь, чтобы я cмог увидеть выход из созданного мной мира.
Как бы вы назвали коллективные страдания народов, проживающих в зонах военного конфликта? Коллективное — подразумевает множественное число, но ведь этого не может быть, верно? Это неправильное определение, так как существует только Единый Разум. В то же время я знал людей с удивительной верой, которые были подвергнуты пыткам и убиты. Они тоже не думали, что это возможно. А вы как считаете?
В этой статье собраны ответы Дэвида Хоффмайстера на следующие вопросы по практике Курса:
- Сколько раз мне нужно делать Уроки Курса Чудес?
- Как мне определить, что я нахожусь в ловушке эго?
- В чем важность медитации?
- Когда мы, еще живя в эго, изучаем Курс и делаем Уроки, то, что мы вообще делаем на самом деле? Вся эта теория прекрасна, но дайте мне, пожалуйста, что-нибудь практическое, чтобы я мог применить это в тех случаях, когда я вижу, что полностью застрял.
- Как вы сами изучали Курс Чудес и выполняли Уроки?
Что означает эта фраза: «Мне не нужно ничего делать?» Наверное, вы уже сотни раз отвечали на этот вопрос, но он все равно не дает мне покоя. Я действительно совсем не понимаю это заявление Курса Чудес: «Мне ничего не нужно делать». Разве освобождение от эго – это не «делание»? Разве бдительность о Царстве Божьем и ежедневное отдавание моих проблем Святому Духу не являются «деланием» чего-то? Когда я пытаюсь «ничего не делать» и вижу, что ничего не происходит, тогда я сдаюсь и начинаю что-то «делать» — стирать белье, оплачивать счета, поливать растения, покупать продукты и думать о том, что приготовить на ужин. Так как же мне быть?
В этой подборке вопросов и ответов студенты Курса Чудес спрашивают Дэвида о том, как лучше следовать Водительству Святого Духа в отношениях; «нормально» ли хотеть общения с другими или уединяться; стоит ли делиться своими внутренними изменениями с партнером, который не изучает Курс; и стоит ли создавать семью.
В этой статье два вопроса о преображении особых отношений в святые:
- Возможно ли преображение особых отношений в святые?
- Мой вопрос касается «любви» к тем людям, чей страх пытается загнать меня в тесную клетку. Мне несложно их любить, мне трудно с ними жить. Я знаю, что ради сохранения мира в семье, я должна ограничить проявления сестринской любви к другим мужчинам. Мне нужно восхищаться моим мужем, проявлять к нему свою привязанность и сексуальное желание, иначе он будет чувствовать себя обиженным и брошенным…
В этой подборке вопросов студенты Курса чудес задают вопросы о том, как практиковать Курс чудес, проживая в бедной стране, о выплате долгов и следовании водительству Святого Духа в рабочих вопросах.
Целый день мы должны следить за своими мыслями, быть бдительными, оберегать свои мысли, защищая чудотворные мысли, будучи готовыми к чуду. Такое чудотворное мышление становится непосредственной основой для совершения чудес.
В этой короткой статье я хотел бы сначала обсудить отрывок о готовности к чуду, а затем предложить небольшое упражнение, основанное на этом отрывке. Вот сам отрывок:
«Сила творить чудеса принадлежит вам. Я создам для вас подходящие возможности для их совершения. Но вы должны быть готовы и желать их совершить, так как вы уже способны это делать. Совершение их принесет уверенность в ваших способностях. Я повторяю: «Ты увидишь чудеса, совершаемые твоими руками через Мои» [самые первые слова Курса Чудес]. Убежденность действительно приходит через достижения».
В этой статье представлена подборка цитат из Текста, Учебника и Руководства для Учителей Курса чудес, связанными с важностью взаимности в святых отношениях. Для святых отношений необходимо объединение двух разумов. Такое объединение необходимо и в отношениях учителя и ученика. Важность общей цели, разделяемой в святых отношениях, подчеркивается также в брошюре Психотерапия.
Мне очень трудно отпустить «роль матери», которую я «играю» в этом мире. Я забочусь о своих детях и также помогаю своим родителям. Мне становится страшно от одной только мысли, что если я отдам свою жизнь Святому Духу и в радостном танце «улечу» с Ним, то мои близкие «будут страдать без меня». Я заметила, что в последнее время я начала сомневаться в своем «успехе», выбранной мною «роли матери». Недавно вы сказали, что при помощи Святого Духа все обязательства будут выполняться до тех пор, пока в разуме существует вера в обязательства. Расскажите, пожалуйста, об этом подробней. Спасибо!
Легкое раздражение – это завуалированная неистовая ярость. «Гнев может выражаться любой реакцией — от слабого раздражения до ярости. Сила переживаемой эмоции не имеет значения. Постепенно ты начнешь осознавать, что даже самый легкий приступ раздражения есть не что иное, как завуалированная неистовая ярость». (Уч-чI.21.2:3-5)
Подавлять его? Мы все понимаем, что просто скрывать свой гнев нехорошо. Мы все склонны делать это, потому что кажется, что жизнь становится более гладкой, но разве кто-то из нас действительно думает, что это правильно? Подавление гнева на самом деле является подтверждением его силы. Мы как бы говорим: «Он настолько велик, уродлив и ужасен, что я просто не могу посмотреть на него или справиться с ним».
В этой подборке вопросов и ответов собраны вопросы на тему освобождения от магии лекарств, путаницы уровней и отречения от мира.
«Препятствия покою» — самый длинный и, вероятно, самый важный раздел Текста. Аллен Уотсон назвал это «центральным изложением» идей Курса. Идеи, которые он обосновывает (особенно страх Божий), упоминаются снова и снова в Тексте, Учебнике для студентов и Руководстве. Это тот раздел, на который чаще всего ссылаются последующие разделы Курса. Это почти краткое изложение всего Курса, поскольку оно охватывает многие основные темы Курса.
В этой подборке собраны вопросы студентов Курса на темы:
- особых отношениях «безответной любви»;
- прощения как соединении с братьями;
- прощения «непростительных» вещей, происходящих в мире;
- прощения спора в сообществе студентов Курса чудес об авторских правах;
- принятия Зова Святого Духа от имени всего Сыновства и
- о том, действительно ли прощение дает нам все, чего мы желаем.
Вы берете в руки эту странную книгу под названием «Курс чудес». Как, спрашивается, книга может научить вас творить чудеса? Затем вы открываете обложку и, к своему облегчению, обнаруживаете, что самый первый раздел содержит пятьдесят принципов чудес. Несомненно, эти принципы прояснят кое-что о тех чудесах, которым эта книга будет вас обучать. Эти принципы, очевидно, предназначены для того, чтобы заложить основу, которая подготовит вас к тому, чем будет этот «курс».
Но когда вы погружаетесь в чтение принципов, вы обнаруживаете, что они удручающе загадочны. Каждый из них как будто быстро пролетает мимо, не вдаваясь в какие-то разъяснения, за одним принципом следует другой такой же загадочный принцип, а затем еще один. Таким образом, вы доходите до конца этого раздела, находясь в легкой дезориентации и со смутным или же отсутствующим пониманием о том, что это за чудеса. Таким образом, вы смиряетесь с этим, надеясь на то, что, возможно, другие, более опытные студенты смогут вам помочь.
Я не могу понять как же так получилось. Ведь мы ЗНАЕМ что, те трудности, через которые мы, как нам кажется, проходим, являются лишь плохим сном, и несмотря на это мы все равно испытываем душевную боль? В моей жизни сейчас много драмы в связи с разводом, перездом в другой город, новой работой, больным отцом, родными братьями и сестрами, которые больше не разговаривают друг с другом, финансовыми проблемами, но во время моих эмоциональных кризисов я напоминаю себе, что это все иллюзия, и я сам, ПО КАКОЙ-ТО НЕПОНЯТНОЙ ДЛЯ МЕНЯ ПРИЧИНЕ, принимал участие в ее создании. Потом я оказываюсь в состоянии глубокой депрессии, у меня пропадает желание продолжать играть в игры этого мира, и я хочу только одного – «уйти» Домой. Заканчивается все это тем, что я осуждаю себя за то, что я расстроился из-за «ничего».
Это диалог, который состоялся между Робертом Перри и Мэри Бентон на тему особой функции в период с сентября по декабрь 2004 года. Мэри — умная и красноречивая давняя студентка Курса из Австралии. Она написала Роберту, что не согласна с тем, как особая функция охарактеризована в его книге «Путь Света». Роберт почувствовал, что этот вопрос — какова наша особая функция? — настолько важен и вызывает такое замешательство у студентов Курса, что он спросил Мэри, не хочет ли она обсудить это для вебсайта.
Первые Уроки Курса Чудес помогают вашему разуму осознать то, что на самом деле, нет никакой разницы между внутренним содержанием вашего разума и внешним миром, который вы воспринимаете. Это утверждение лежит в основе освобождения от верований и убеждений эго. Урок 1 гласит: «Ничто из видимого мною в этой комнате (на этой улице, из этого окна или в этом месте) ничего не означает». Ничто из ВИДИМОГО мною. Уже в первом Уроке речь идет о ВОСПРИЯТИИ кажущихся объектов вокруг вас. Следующим идет Урок 2: «Всему, что я вижу в этой комнате (на этой улице, из этого окна или в этом месте), я придаю то значение, которое оно имеет для меня». Этот Урок возвращает восприятие с внешнего мира в ваш РАЗУМ – Я ПРИДАЮ ЗНАЧЕНИЕ. То есть, ваш разум придает значение всему тому, что он видит вокруг себя. И такое чередование с «внешнего» на «внутреннее» происходит на протяжении всех Уроков Курса, позволяя вам осознать первичность мышления разума, а не восприятия. Урок 5: «Я никогда не огорчаюсь по той причине, о которой думаю». Здесь говорится о том, что вас, как вам кажется, что-то расстроило, но это связывается с вашими собственными мыслями «ДУМАЮ». И поэтому за этим фактом: «Я никогда не огорчаюсь по той причине, о которой думаю» идет следующее заявление от Урока 6: «Я огорчен, поскольку ВИЖУ то, чего нет», которое снова возвращает вас к вашему ВОСПРИЯТИЮ. Таким образом, если внимательно посмотреть на эти первые Уроки Курса, то можно увидеть прямую связь между вашим МЫШЛЕНИЕМ и тем, что вы ВОСПРИНИМАЕТЕ во внешнем мире. Обычно люди считают что их ВОСПРИЯТИЕ – это нечто совершенно отдельное от их мышления, что-то абсолютно отличающееся от их личного мира с личными мыслями.
В чем состоит особая функция? Я определил это так:
- Способности: наши особые способности, таланты, сильные стороны
- Активная роль: особая роль, посредством которой мы выражаем наши особые способности (например, роль Хелен как писца Курса)
- Вклад: продвижение к спасению мира благодаря выполнению порученной нам роли
Это не только, как принято считать, прощение наших особых проблем. Подумайте о функции Хелен как писца Курса. Это была активная роль, в которой она выразила свои особые способности и внесла особый вклад в спасение мира. Когда вы будете размышлять об особой функции, подумайте о ней.
Следующие пункты основаны не столько на Курсе, сколько на моем опыте с моей собственной особой функцией и на работе с некоторыми людьми, которым я помогал найти свою особую функцию и начать ее выполнять. В процессе, я приобрел значительный жизненный опыт в этой теме за последние тридцать лет. Это моя попытка свести этот опыт к ряду тезисов.
Что именно означает термин «особая функция» в «Курсе чудес»? На первый взгляд кажется, что этот термин подразумевает, что на самом деле у каждого из нас есть какая-то особая работа — какое-то конкретное призвание, предназначение в жизни. Тем не менее, мне кажется, что большинству студентов успешно удалось поддаться сопротивлению этому первому впечатлению и заключить, что наша особая функция состоит в том, чтобы просто прощать, очищать свой разум от обид или, возможно, точнее, прощать тех, людей в нашей жизни, которых простить труднее всего.
Чему же на самом деле учит здесь Курс? Учит ли он, что у нас есть «конкретное призвание» или что нам нужно «просто прощать»? Для тех из нас, кто является его учениками, многое поставлено на карту. Если первая точка зрения верна, это означает, что каждого из нас ожидает какое-то конкретное призвание, предназначенное для выражения всего самого лучшего в нас, призвание, ради которого мы родились в этом мире, и которое позволит нам вдохновить многих.
- Дает ли Святой Дух конкретные указания по поводу того, что нужно делать с кажущейся болезнью, например, можно ли мне обратиться к врачу?
Я изучаю Курс Чудес уже более двадцати лет и до сих пор не знаю, когда мне нужно просить Водительство и следовать Ему, а когда я могу полагаться на мирскую логику. Иногда мое следование Водительству уводит меня, мягко говоря, далеко в сторону. Возможно это происходит от того, что я еще не умею различать Голос Святого Духа, и поэтому следую указаниям эго. Я поняла, что этот мир имеет свои собственные правила, но если я выбираю любовь, то это ведет к покою разума. Возможно, что это и есть следование Водительству Святого Духа? Как вы думаете?
Я хочу найти свое призвание и приносить пользу Святому Духу. Почему Святой Дух до сих пор молчит и не дает мне Водительства? Что я делаю не так?
Первого января этого года я впервые начал изучать Курс Чудес. Я очень быстро прочитал Текст и радостно приступил к выполнению Уроков, а сейчас у меня почему-то пропало желание продолжать делать Уроки. Я чувствую, что я многому научился и уже ощущаю себя по-другому, чем раньше, но теперь у меня в голове так много информации, которую я не могу сложить в одну целую картину. Было ли у вас сопротивление Курсу Чудес?
Как мне научиться не забывать о том, чтобы постоянно держаться за руку Святого Духа в течении каждого дня?
Цель этого вопросника — помочь вам найти свою особую функцию. Это потребность, которая есть у большинства из нас. Однако она также может помочь вам уточнить вашу особую функцию, даже если вы уже нашли ее.
Можно думать о своей особой функции с точки зрения двух ее аспектов. Во-первых, у вас есть некая неотъемлемая сильная сторона, которая позволяет вам вносить свой вклад в жизнь других. Эти ключевые тенденции проявляются в разных формах на протяжении всей вашей жизни, как фокус вашего внешнего выражения, желаний или реализации и смысла. Другой аспект заключается в том, что Святой Дух берет эту ключевую тенденцию и создает для нее специальный пакет, который позволит вам направить эту сильную сторону в идеальном направлении для вас, тех, кому вы будете служить, и ваших конкретных обстоятельств во времени и пространстве.
Учение Иисуса о том, как отвечать на атаку, всегда было сложным для понимания. В Евангелиях он призывает нас подставить другую щеку, отдать верхнюю одежду и рубашку и пойти дальше. В «Курсе чудес» он призывает нас быть абсолютно добрыми, отвечать на все атаки любящей помощью и с радостью соглашаться, когда кто-то обращается к нам с «возмутительной» просьбой. И христиане, и ученики Курса, сталкаваясь с этими идеями, спрашивают: Действительно ли он это имеет в виду? Хочет ли он, чтобы мы буквально делали эти вещи? Или это просто преувеличение, призванное вдохновить нас к любящей доброте, а не реалистичный способ жить в этом мире? Как бы сложно это ни было, я думаю, что он действительно имеет в виду это буквально.
Трансформационная сила реального следования этому учению была недавно наглядно продемонстрирована в замечательной истории Хулио Диаса, человека, который повел своего грабителя на ужин.
- Что означает «сценарий написан»?
- Кто написал этот сценарий? Можем ли мы сократить время для того, чтобы быстрей достичь Просветления? Означает ли это, что даже в этом иллюзорном мире все происходит согласно Божественному Плану и все это неслучайно? Тогда получается, что на самом деле, никто ничего не «делает», нет ни свободной воли, ни «делателя». Мы не можем сказать — «я сделал», «я радуюсь» или «я чувствую вину». Если нет никакого выбора в том, что мы делаем, тогда мы просто должны продолжать страдать и ждать своей очереди для Спасения. Но почему я должен ждать дольше, чем вы или многие другие просветленные личности? В чем цель такого Божественного Плана?
- Дэвид, а вы настоящий?
- У меня иногда бывают приступы беспричинной злости на моего мужа. Что со мной происходит? Как мне научиться удерживаться в Свете?
- Почему после многих лет занятий Курсом Чудес, я до сих пор испытываю приступы злости? Я провожу занятия с группой студентов, изучающих Курс и очень часто перед началом встречи с ними я ощущаю в себе много злости.
Прощение настолько важно, что, с точки зрения Курса, это единственное, чем стоит заниматься. «Каждый день следует посвящать чудесам». (Т-1.I.15:1) Как говорится в Курсе, это и есть наша истинная функция на земле. У каждого из нас есть это благородное призвание, призвание, которое упоминается в Курсе под многими именами. Мы здесь, чтобы быть чудотворцем, учителем Бога, служителем Бога, целителем, светом миру, посланником Бога, спасителем мира.
Нам очень нужна такая функция. Наша базовая психологическая потребность – внести свой вклад, занять свое место в большой картине, сыграть значимую роль в более широком целом: «Одиноки те, кто не видит ни функции, которую должны исполнить, ни места, где они нужны, ни цели, полностью осуществить которую под силу только им». (T-25.VI.3:6) Ведомые этой потребностью, мы все бесконечно ищем свой особый дар, благодаря которому мы смогли бы занять свою особую нишу в жизни — как домохозяйка, бизнесмен, родитель, любовник, художник, писатель или кто-то еще. Однако большая часть содержания, стоящего за этим поиском, — это прославление эго. Мы хотим стоять на верхушке пирамиды, чтобы глаза всех были устремлены на нас, и чтобы все видели, какие мы особенные.
Можно подумать, что Святой Дух должен был бы сторониться такой низменной потребности, особенно принимая во внимание природу особости. Ибо особость — это не только атака на других, это была та идея, которая разрушила Небеса и положила начало всей этой неразберихе. В свете этого мы можем предположить, что Он попросил бы нас отречься от какой-либо роли в этом мире и вместо этого хотел бы, чтобы мы жили как духовные отшельники. Тем не менее, Он может использовать все, что мы создали, даже наше желание занять особое место в этом мире. Он берет эту идею, очищает ее и превращает в благословение. Она становится тем, что Курс называет нашей особой функцией.
Это подборка статей, на темы о применении Курса Чудес в жизни и практике прощения, которые набрали наибольшее количество голосов в недавнем опросе. К каждой статье мы добавили ее краткое описание.
В этой статье сделана подборка на тему особой функции.
В первой части «Что же все-таки такое наша особая функция?» я говорил о том, что наша особая функция — это когда мы выражаем свои особые способности в виде какой-то особой активной роли, посредством которой мы исцеляем конкретных людей, посланных к нам, и тем самым вносим свой уникальный вклад в спасение мира. Я представил длинное обоснование этой идеи, опираясь на Курс, Уртекст и опыт Хелен Шакман.
В конце я пообещал, что рассмотрю ту же тему в следующем выпуске с более приземленной точки зрения. В частности, я сказал, что буду опираться на свой собственный опыт в этой теме, пытаясь ответить на практические вопросы, такие как «Как мне найти свою особую функцию?» и «Как мне сделать себя пригодным для нее?»
Опираясь на свой личный опыт — с самим собой и другими — и на опыт Хелен, я представлю общие принципы, которые я почерпнул.
В этой подборке собраны статьи с общими рекомендациями по практике Курса чудес.
В этой подборке собраны статьи по практике Уроков Учебника и вопросы студентов Курса.
В этой подборке собраны статьи на тему отношений.
В этой подборке собраны статьи на тему сопротивления.
В этой подборке собраны статьи о том, как справляться с разочарованием, гневом и злостью.
В этой подборке собраны статьи на тему тела, здоровья, питания, лекарст, ухода за телом, работы, денег и секса.
В этой подборке собраны статьи на тему отношения к миру.
В этой подборке собраны статьи о том, как к нам пришел Курс чудес, и как ему обучались Хелен и Билл под водительством Иисуса.
- Расскажите, пожалуйста, о родительстве с точки зрения Учения Курса Чудес. Как можно использовать процесс «воспитания» ребенка для Пробуждения своего разума?
- Как мне справляться с постоянным чувством вины и стыда, находясь в роли жены и матери?
Всех студентов Курса Чудес привлекает идея святых отношений. Она звучит, как очень радужная перспектива, — кто бы не хотел иметь такие отношения? Сам Курс говорит о святых отношениях в самых ярких выражениях, снова и снова превознося их такими строками, как эта: «В сем мире Божий Сын ближе всего подходит к самому себе в святых взаимоотношениях». (Т-20.Т.V.1:1) Ясно, что Курс рассматривает святые отношения как ключевые на этом пути. И все же, какими бы желательными ни были святые отношения в наших глазах и в глазах Курса, они в то же время почти всегда неправильно понимаются студентами Курса. В этой статье Грег Мэки проясняет, что такое святые отношения, и как происходит их развитие на практике.
Нам нужно освободиться от всех наших прошлых ассоциаций, связанных с воспитанием и обучением, потому что, в действительности, мы воспитываем и обучаемся с любым человеком, которого мы встречаем в своей жизни. Мы всегда обучаем себя и других нашими мыслями, и то, чему мы обучаем определяет нашу идентичность. Урок, который нам с вами предстоит усвоить – это урок Совершенного Равенства и Единства, не зависящего от возраста или размера тела. Очень часто у многих родителей наблюдается проблема Авторитета, потому что они верят, что они «создали» своих детей, и что это дает им право иметь полную власть над ними. Но когда ваш двухлетний ребенок заявляет: «Я хочу сделать это САМ!», он дает вам возможность услышать его просьбу о любви и осознать ваше полное равенство с ним.
- Как говорить с детьми о духовности?
- Как отвечать на вопросы детей о конфликтах и войнах, происходящих в этом мире?
- Как рассказать детям о системе убеждений и верований?
- Как помочь нашим детям стать счастливыми и ответственными людьми?
- То есть говорить детям: делай так, как мы делаем, а не как мы говорим?
Каждый человек должен познать свое Истинное Я. Об этом говорили еще древние греки: «Познай самого себя». Все основные телесные потребности ребенка должны быть удовлетворены, тогда он сможет проявить интерес к духовной жизни и устремиться к более глубинной потребности своей души – Просветлению.
Мы все видели заголовки в газетах и слышали о том, что Америка переживает финансовый кризис, который, по мнению некоторых, является худшим со времен Великой депрессии. Как и все остальные, я размышлял о том, как недавние события на Уолл-стрит повлияют на мою жизнь. Что произойдет с моим доходом, поскольку я работаю на полную ставку в Круге Искупления, а наши пожертвования сокращаются, когда экономика страдает? Что будет с моим дополнительным доходом от проведения свадеб, так как меньше людей приезжает в Седону, чтобы пожениться, когда они вынуждены следить за каждым пенни? Поскольку я студент Курса, один вопрос является самым важным: как мой путь может помочь мне справиться с этим финансовым кризисом и с теми тревожными вопросами, которые он поднимает? Я хочу поделиться несколькими идеями Курса, которые помогли мне в этом. Я надеюсь, что они будут полезны и вам.
После того, как в июне 1965 года Хелен и Билл объединились для того, чтобы найти лучший способ, у Хелен, как известно большинству студентов Курса, началался период, когда она получила серию возвышенных видений, которые приходили ей как во сне, так и в состоянии бодрствования. Она всегда видела очень четкие мысленные образы, даже днем, с открытыми глазами. Однако внезапно эти образы, которые всегда были черно-белыми неподвижными изображениями, превратились в полноцветные движущиеся картинки со сложными сюжетными линиями. В этой статье описаны три видения, в которых фигурировала жрица, по-видимому, являющаяся персоной Хелен из прошлой жизни, и раскрыта их практическая полезность как для самой Хелен, так и для студентов Курса чудес.
- Могут ли быть такие случаи, когда ложь оправдана?
Иисус был Един с Отцом, но разве у Него не было Своих собственных мыслей и чувств? Как Он мог знать, о чем думал Петр, когда говорил ему: «Отойди от Меня, сатана?»
Вопрос: Возможно ли жить в этом мире без соперничества?
Ответ: Иисус давал людям свои практические наставления более чем 2000 лет назад. Его Слова были встречены с большим сопротивлением, потому что они казались всем абсолютно непрактичными. Люди не понимали, как можно не тревожиться о завтрашнем дне, как можно прощать и благословлять даже своих врагов, и как можно любить своего соседа как самого себя. Что же касается призвания, Он просто говорил: «Следуй за Мной». Не имело значения, кто были эти люди, к которым Он обращался – сборщики налогов, рыбаки, были ли они одиноки или женаты, Он просто спокойно смотрел им в глаза и произносил: «Следуй за Мной».
Если вы еще не прочли «Отстранение от блаженства» Кена Уопника, я очень рекомендую вам это сделать. Я думаю, что Кен отлично справился с изложением истории Хелен Шакман. Однако для меня настоящей жемчужиной этой книги является описание личного водительства, которое Иисус давал Хелен и Биллу, того водительства, которое было вырезано из Курса в соответствии с наставлениями Иисуса.
В течение многих лет студенты Курса задавались вопросом, как могло бы выглядеть непосредственное применение Курса Чудес в жизни. Курс может казаться очень общим и неконкретным. Как бы все это выглядело в конкретизированном виде, применительно к реальной жизни человека? В течение многих лет студенты Курса не знали, что автор Курса на самом деле дал очень обстоятельный ответ на этот вопрос в виде подробных указаний Хелен и Биллу о том, как применять Курс в конкретных жизненных ситуациях.
Я – одна из тех, кто угождает людям. И я очень бы хотела избавиться от этой привычки, но она стала настолько привычной и настолько стала частью того, кем я себя считаю, что мне страшно. Я знаю, что она приводит к проблемам в моей жизни. Потому что вместо того, чтобы пытаться всегда быть хорошей, я хочу сказать: «Святой Дух! Я знаю, что Ты можешь расширить мое видение себя». Расскажите, пожалуйста, больше об этом. Возможно, у Вас есть какие-то подсказки для меня, которые могут помочь мне избавиться от этой привычки, которая отражается во многом, что я делаю в жизни.
Вопрос: Говорится ли в Курсе о том, что нам следует быть честными в обычном смысле этого слова? Я знаю, что в нем говорится о честности как об одной из характеристик Божьих учителей, но это вроде означает нечто иное. Поскольку честность на самом деле связана с поведением, зачем было бы Курсу поддерживать какие-то конкретные модели поведения, если вся сфера поведения иллюзорна?
Диаграмма уровней сознания – это уникальный инструмент для того, чтобы вы получили доступ к глубинным уровням своего сознания, которые определяют ваше восприятие. Как только вы поймете то, как работает ваше сознание, у вас появятся все средства для освобождения от эго и обретения иного видения на этот мир. В результате тренировки своего мышления вы обретете умиротворенное состояние разума.
Святой Дух всегда присутствует в нашем разуме, но спящий разум, находясь в глубоком забвении, не осознает Присутствия своего Внутреннего Учителя. На этой диаграмме Святой Дух символизирует Собой Свет, еще до того, как Он будет проходить через пленку в проекторе. В спящем разуме активен только проектор эго. Видя себя разделенным, эго испытывает невыносимое чувство ужаса, и, в своей отчаянной попытке контроля, оно проецирует все свои мысли и эмоции на экран этого мира, которые проявляются на нем в виде внешних образов.
Настоящее приложение к Курсу чудес «Дары Божьи» представляет собой текст, который до сих пор не был переведен на русский язык и содержится в конце одноименной книги стихов Хелен Шакман. Учитывая краткость произведения, оно никогда не считалось надлежащим приложением к Курсу, но его невероятная формальная красота, его высокий поэтический характер, а также сила, чувство и смысл его содержания делают его достойным такого рассмотрения. Это небольшое заключительное произведение обладает несомненной духовной силой и достигает высот по красоте, сравнимых или превосходящих библейские псалмы и лучшую мистическую литературу, когда-либо написанную. Голос, который говорит через Хелен, подхватывает здесь самые глубокие моменты Курса и повторяет, теперь в поэтической форме, его самые фундаментальные концепции: сон о разлуке, обманчивые дары мира и вечно протянутая рука Бога к его единственному Сыну, пробуждение которого он жаждет.
Чтение этого текста не оставляет равнодушным. Нигде больше голос Иисуса не кажется таким близким и настойчивым. Эго подвергается прямой конфронтации, и вполне нормально, что его постулаты вызывают страх у персонажа, оцепеневшего от мирского торга с удовольствиями, желаниями и страхом. Следует иметь в виду, что эго боится всего. С одной стороны, оно желает даров мира, которые всегда оставляют его неудовлетворенным и в конечном итоге причиняют ему боль и сожаление, но, с другой стороны, и еще сильнее, оно боится Божьих даров и призывов, которые свидетельствуют о его собственном несуществовании и приводят к его уничтожению, если на них отвечает искреннее сердце и чистый и целеустремленный ум. Божьи дары бесконечны, вечны и любящи. При том, что они ближе к нам, чем мы сами, удивительно то, что мы соглашаемся на мелочи, окрашенные страданием и безнадежностью. Каждая фраза произведения — это настойчивый призыв пробудиться и вернуться из далекой страны тьмы, в которой как нам кажется, мы живем, в сердце Бога, откуда мы никогда не выходили.
Текст носит очень личный характер и может быть истолкован как адресованный непосредственно Хелен, аналогично «Специальным сообщениям» в исходном неотредактированном тексте Курса чудес или Уртексте, но разве Хелен — это не все мы? Запись «Даров Божьих» началась 8 февраля 1978 года, во время сильной тревоги, характерной для последнего этапа её жизни, и отражает усилия Иисуса заменить сны о страхе и смерти, связанные с оценкой вещей этого мира как реальных, дарами Бога, которые являются блаженством, освобождением и пробуждением. Написание этой небольшой работы было завершено 11 апреля того же года, а вместе с ней и последние слова Иисуса через Хелен.
Вопрос: Я знаю, что учение Курса Чудес истинно, и уверен, что оно приведет меня к Богу, благодаря тренировке моего мышления и практическому примению принципов Курса в моей жизни. Я также знаю, что Курс предлагает только Любовь, и что мое Спасение здесь и сейчас. Моя проблема в том, что у меня получается применять идеи Уроков Курса только в определенные периоды дня. Хотя я понимаю, что Курс является Истинным, но при этом я продолжаю забывать применять идеи Уроков в своей повседневной жизни. Как мне научиться больше помнить об идее Урока Курса в течение каждого дня, вплоть до каждой минуты, и наконец добиться такого состояния, чтобы, осознавая всю красоту принципов Курса, непрерывно находиться в состоянии внутреннего покоя?
Вопрос: Если человек хочет иметь хорошие взаимоотношения в надежде на то, что они станут святыми, является ли это ловушкой эго?
Эта статья представляет собой письмо, которым Дэвид Хоффмайстер когда-то хотел поделиться в социальных сетях. Письмо было написано давним студентом и учителем Курса чудес Хью Пратером. В своем письме Хью подробно описывает некоторые аспекты, связанные с концепцией преподавания Курса. Он честно говорит о том, что произошло с ним в его попытках отпустить эго. Статья освещает многие важные темы духовного пути и подчеркивает о важности отслеживания и избегания ловушек духовного эго.
В этой подборке собраны статьи на тему родительства и воспитания детей в контексте духовного пути с Курсом чудес.
В этой статье рассмотрены два вопроса о метафизике Курса чудес.
Вопрос:
Каждый раз, когда я читаю Курс, у меня появляется философский вопрос: «Если Курс учит нас, что всё, что мы воспринимаем нашими физическими органами чувств, является иллюзией, то делает ли это Курс иллюзорным тоже?
Вопрос:
Мне непонятны некоторые моменты в Курсе. Как я это понимаю, получается, что я живу в прошлом сне, приснившемся «сновидцу сновидения». Поскольку я не могу изменить сон, то все решения, которые я переживаю во сне, включая опыт Пробуждения, уже произошли. Поэтому у меня нет свободной воли выбирать, что делать во сне, хотя моё маленькое «я» верит, что это оно всё делает. Учитывая то, что у этого маленького «я» нет реальной свободной воли действовать, то тогда вполне очевидно, что и реальной вины тоже нет. Если всё, что я вижу и переживаю, – это иллюзии из прошлого сна «сновидца», включая мои мысли и логические обоснования, тогда как я могу научиться слышать Водительство Святого Духа, которое также является каким-то голосом во сне? Почему в Курсе говорится «Мне ничего не нужно делать», но при этом предоставляется Учебник для ВЫПОЛНЕНИЯ 365 Уроков? Кажется, что в этом сне есть что-то, что нам нужно сделать, чтобы создать иллюзию, что мы идем к Пробуждению, но также, кажется, что нам нечего делать, кроме того, как просто спокойно наблюдать за всем, что происходит.
В последнее время у меня были трудности с прощением. Хотя мне удалось простить нескольких ключевых людей в моей жизни, есть один человек, которого я очень долго не могла простить…
Билл Тетфорд и Хелен Шакман вместе получили и записали Курс чудес как ответ на просьбу Билла об ином способе жить. Билл своим примером показал нам, что исцеление по Курсу чудес возможно. Последние дни Билла были очень вдохновляющими. И сам его уход был радостным, гармоничным и организованным мягкой рукой Святого Духа до мелочей, начиная от даты и заканчивая маленькими посланиями для всех, кто знал Билла и кто его не знал. В этой статье подобраны истории о жизни, последних днях и смерти Билла, которые могут быть полезными студентам Курса чудес.